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親との同居が続く韓国の若者:雇用・住まいと自立

雇用と住宅の数字が示すのは親との同居です。家族の親しさや依存を直接示すものではありません。

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就職活動が長引き、家賃や保証金が重くのしかかると、一人暮らしは素敵な計画というより、かなりお金のかかる決断になります。ですから、20代が母親とよく一緒にご飯を食べ、つらい日にはまず母に電話するからといって、すぐに「親への依存」と呼ぶのは難しいでしょう。

韓国ではいま、こうした自分を「オムミセ(엄미새)」と呼んで笑い飛ばす若者もいます。 「ママに夢中なやつ」くらいの意味のネットスラングです。 ミームとして消費されている言葉ですが、その背景にはかなり現実的な数字があります。 (このスラングと「母をフリーズドライしたい」というミームについては、

独立が遅れていることは数字にも表れています

韓国統計庁(現・国家データ処)が発表した2025年5月の経済活動人口調査・青年層付加調査によると、15〜29歳の若者の雇用率は46.2%で、1年前より0.7ポイント下がりました。学校を終えてから初めての賃金労働の仕事に就くまでには、平均11.3か月かかっています。卒業後1年近く収入が不安定なら、家を出て家賃を払うという選択は自然と先送りになります。

住まいに関する数字も、同じ方向を指しています。韓国の国務調整室が2024年に発表した「青年の暮らし実態調査」では、19〜34歳の若者の54.4%が親と同居していました。そのうち、具体的な独立の計画があると答えた人は38.0%でした。親と暮らす若者の10人に6人ほどは、まだ家を出る計画を立てられていないか、立てていないということです。

国際比較もあります。OECDは『図表でみる社会 2024(Society at a Glance 2024)』の韓国編で、韓国の20〜29歳の親との同居率を81%(2020年)、OECD平均を50%(2022年)と示しました。基準年が異なるため同じ年の差として読むのは難しいものの、OECDは安定した仕事や住まいにたどり着きにくい環境もあわせて指摘しています。

こうした流れは、「オムミセ」という言葉の受け止め方にもにじんでいます。韓国の調査会社エムブレイン・トレンドモニターによる2026年の家族関係に関する意識調査では、回答者の48.5%が「オムミセ」という言葉を知っており、20代では63.0%と最も高くなりました。回答者の60.0%は経済的な不安がこの現象を後押ししているようだと答え、広まった理由としては「就職・経済の不安」(34.5%、複数回答)が最も多く挙げられました。ただし、これは民間の調査会社によるもので、国民全体を代表する統計と見るには限界があります。「人々がそう感じている」という意識のデータとして読むのが正確です。

一緒に暮らす時間が長くなると、関係も変わります

たとえば、26歳の就職活動中の女性を考えてみましょう。勉強会を終えて家に帰ると、母が夕食を用意してくれていて、食卓で今日の面接の話をします。母は娘の不安を誰よりも近くで見ていて、娘は母の更年期や職場の悩みをそばで聞きます。こうした時間が何年も積み重なれば、二人が「友達のような母娘」になるのは不思議なことではありません。

一緒に過ごす時間は親しさを育てますが、ぶつかる機会も増やします。門限や恋愛、進路についての一言が小言に聞こえる日もあるでしょう。母の側は心配が先に立ち、娘はもう大人なのにまだ子ども扱いされている気分になるかもしれません。近さと葛藤は、一つ屋根の下で一緒に育っていきます。

母親の側の事情も、以前とは違います。いまの20代の母親世代はスマートフォンやSNSに慣れていて、旅行や趣味を積極的に楽しむ人も多くいます。娘と同じカフェに行き、同じドラマを見て、話題には事欠きません。娘が母と近くなったのは、娘の事情と同じくらい母の変化も大きかった、と考えるのが公平でしょう。

さらに、一緒に暮らすと「世話」は一方向だけに流れるわけではありません。娘が母の病院の予約を代わりに取り、キオスクでの注文を手伝い、親のスマートフォンの設定をいじってあげます。経済的には親が娘を助け、日常生活では娘が親を助けるという形です。こうしたやりとりが積み重なると、関係は「保護者と子ども」から「互いに頼り合う二人の大人」へと少しずつ移っていきます。

大人になった娘が母に頼る理由

仕事帰りに嫌なことがあったとき、真っ先に母に電話をかける人がいます。大人になってもこんなに近いのは、依存しすぎではないかと自分で心配になることもあるでしょう。

アメリカ・テキサス大学オースティン校のカレン・フィンガーマン教授は、成人した子どもと親がやりとりする支援、連絡、感情を長く研究してきました。フィンガーマンの研究チームが2012年に発表した研究では、親から週に何度も経済的・助言的・情緒的な支援を受ける「集中的な支援」の状態にある成人した子どもが、そうでない子どもよりも心理的な適応や生活満足度を高く報告していました。興味深いのは、本人たちもその支援を「ちょっと多い」と感じていた点です。アメリカの成人した子ども592人(平均23.8歳)と親399人を対象にした研究なので、そのまま韓国に当てはめるのは難しいのですが、親に頼ることが適応の失敗ではないことは示しています。

だからといって、近い関係がいつも楽なわけでもありません。フィンガーマンが1996年に平均76歳の母親と平均44歳の娘48組にインタビューした研究では、互いを大切に思う母娘のあいだにも、干渉されている感覚、疎外感、相手が自分の体を大事にしていないという心配といった緊張が見られました。愛情だけの関係はありません。感謝といらだち、心配と申し訳なさが、一つの関係のなかに一緒に入ってきます。

よい絆とは、結局こういう姿に近いのだと思います。自分のことは自分で選びつつ、揺らいだときには気持ちを打ち明けられる関係。「お母さんはどう思う?」と「お母さんが許してくれないと」は紙一重のようでいて、関係の重心はまったく違います。

近さと依存はどこで分かれるのか

経済的な支援と情緒的な親しさは、両立しえます。問題は、支援が選択の余地を奪うときです。

たとえば、親の家に住みながら生活費の一部を援助してもらっている会社員がいるとしましょう。この人が転職や恋愛といった決定を自分で下し、親には結果を伝えるという形なら、一緒に住んでいるのは経済的な選択にすぎません。反対に、別々に暮らしているのに毎週母の許可がなければ何も決められないなら、住所は違っても心理的には独立できていないのかもしれません。

そこで、次のような質問で自分を点検してみるとよいでしょう。

  1. いま親と暮らしている理由を、一文で言えますか。(お金、距離、世話、なんとなく楽だから、など)
  2. 独立したいと思っているなら、それを止めているのはお金ですか、それとも母の反応ですか。
  3. 生活費や家事をどのくらい分担するか、お互いに話し合って決めたことはありますか。
  4. 母が反対しても自分でやってみた決定が、この1年以内に一つでもありますか。
  5. 母に頼っているぶん、あなたも母の話を聞いていますか。

いまの自分と母の距離がどのくらいかを気軽に見てみたいなら、ママっ子度テストをやってみるのもいいでしょう。10問で「線を引く独立型」から「ママっ子型」まで、4つのタイプのどれかを教えてくれるお楽しみ用のテストです。結果が「依存的かどうか」を判定するわけではないので、母に結果を見せながら、お互いが思う距離をすり合わせる話のきっかけにしてみてください。

オムミセは不安の結果か、新しい関係か

「オムミセ」現象に経済的な不安が影響しているのは確かなようです。でも、それがすべてではありません。家族文化、性格、きょうだいの数、親の年齢や健康、家庭の事情が、人によって違う形で混ざり合っています。韓国で権威的な親子関係が薄れ、友達のように過ごす母娘が増えた面もあります。2026年5月の光州日報の記事で、光州大学の金美京(キム・ミギョン)教授は、伝統的な家族主義や権威主義が弱まるなかで、家族の親しさがより上下関係の少ない形で表現されるようになっていると解釈しました。

ですから、「いまの若者は自立できない」という言葉も、「母と仲がいいのがいちばん」という言葉も、半分ずつしか当たっていません。この関係がお互いの力になっているか。そして、独立したくなったときに選べる余地があるか。その二つがあるなら、母と近い20代は不安の副産物というより、難しい時期を一緒に渡っていく一つのチームに近いのです。

参考文献

  • OECD (2024). Society at a Glance 2024 – Country Notes: Korea.
  • 統計庁(現・国家データ処)「2025년 5월 경제활동인구조사 청년층 부가조사 결과」(2025年5月 経済活動人口調査 青年層付加調査結果)、2025年7月24日発表。

母と娘をめぐる文化

全4話中2話
  1. 01 「母をフリーズドライしたい」の意味:韓国ミームとオムミセとの違い
  2. 02 親との同居が続く韓国の若者:雇用・住まいと自立
  3. 03 ブランドが母娘に注目する理由
  4. 04 母と聖水に行くと起きること
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